生存空虛論@本館館藏

人類認識世界的過程，是一個艱難的、曲折的螺旋形上升的過程。但在一定的時期，這個過程可能發生某種逆轉。19世紀初葉叔本華哲學的出現，就是這樣一種逆轉現象。在叔本華之前，以康得、黑格爾為代表的德國古典哲學已經發展到高峰，構成了龐大縝密的邏輯思維體系。但也許是由於這個體系太思辨了，太玄虛了，人們迫切需要一種新的哲學來替代它。於是，叔本華應運而生了。他跳出來反對康得和黑格爾，然而，他卻是降到更低的水準來反對的。他用一種簡單的唯意志論，輕率地否定以理性為核心的德國古典哲學，這就造成了逆向的後果。因為德國古典哲學雖然是唯心主義的，但卻十分強調理性的思辨，這畢竟能促使人們去探求事物的本質和規律；而叔本華把一切都還原為主觀的盲目意志，這就在理論上和實踐上都否定了科學。

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生存空虛論

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